Capítulo 5El necio

60. Larga es la noche para quien está despierto; larga es una milla para quien está cansado; larga es la vida para los necios que no conocen la verdadera ley.

61. Si un viajero no se encuentra con alguien que sea mejor que él, o su igual, que mantenga firmemente su camino solitario; no hay compañía posible con un necio.

62. «Estos hijos me pertenecen, y esta riqueza me pertenece», con tales pensamientos se atormenta el necio. Él mismo no se pertenece a sí mismo; cuánto menos los hijos y la riqueza.

63. El necio que conoce su necedad es sabio al menos en eso. Pero un necio que se cree sabio, ese sí que es llamado necio de verdad.

64. Si un necio se relaciona con un hombre sabio incluso toda su vida, percibirá la verdad tan poco como una cuchara percibe el sabor de la sopa.

65. Si un hombre inteligente se relaciona aunque sea un solo minuto con un hombre sabio, pronto percibirá la verdad, como la lengua percibe el sabor de la sopa.

66. Los necios de poco entendimiento tienen en sí mismos a sus mayores enemigos, pues hacen malas acciones que deben dar frutos amargos.

67. No está bien hecha aquella acción de la que uno debe arrepentirse, y cuya recompensa recibe llorando y con el rostro bañado en lágrimas.

68. No, está bien hecha aquella acción de la que uno no se arrepiente, y cuya recompensa recibe con alegría y contento.

69. Mientras la mala acción cometida no da fruto, el necio piensa que es como la miel; pero cuando madura, entonces el necio sufre pesar.

70. Aunque un necio mes tras mes coma su alimento (como un asceta) con la punta de una brizna de hierba kusa, no vale la dieciseisava parte de quienes han sopesado bien la ley.

71. Una mala acción, como la leche recién ordeñada, no se vuelve (agria de repente); latente, como el fuego cubierto por las cenizas, sigue al necio.

72. Y cuando la mala acción, después de hacerse conocida, trae aflicción al necio, entonces destruye su brillante suerte, más aún, le parte la cabeza.

73. ¡Que el necio desee una falsa reputación, precedencia entre los bhikshus, señorío en los conventos, adoración entre otras gentes!

74. «Que tanto el laico como quien ha abandonado el mundo piensen que esto lo he hecho yo; que me estén sometidos en todo lo que deba hacerse o no deba hacerse», así es la mente del necio, y su deseo y su orgullo crecen.

75. «Uno es el camino que lleva a la riqueza, otro el camino que lleva al nirvana»; si el bhikshu, el discípulo de Buda, ha aprendido esto, no ansiará el honor, se esforzará por separarse del mundo.