Un hombre baja de la montaña después de diez años solo y empieza a hablar. No argumenta: cuenta, canta, se burla, calla y vuelve a subir. Nietzsche escribió así, en forma de discursos, el libro que él mismo consideraba el más importante que había escrito, y también el más difícil de entender. Aquí están las frases que todo el mundo ha oído sin haberlas leído: que Dios ha muerto, el superhombre, la voluntad de poder, el eterno retorno. Y están las imágenes que las sostienen: el camello que se convierte en león y el león en niño, el funámbulo que se cae, el pastor que muerde la cabeza de la serpiente, el mediodía en que la sombra desaparece. Es filosofía escrita como poema y con humor, lo que hace que se lea distinto a cualquier otro libro de pensamiento. Y conviene saberlo: no propone un sistema, propone una manera de estar de pie.
Existe también en edición de papel
Friedrich Nietzsche (1844-1900) fue catedrático de filología clásica en Basilea a los veinticuatro años, la cátedra más joven de su tiempo, y dejó la universidad diez años después por enfermedad. Escribió el resto de su obra viajando por pensiones de Suiza e Italia, con la vista casi perdida y jaquecas que lo tumbaban días enteros. En 1889 se derrumbó en Turín y ya no volvió a escribir.
«Así habló Zaratustra» se publicó en cuatro partes entre 1883 y 1885. Las tres primeras salieron normalmente; la cuarta la imprimió a su costa en cuarenta ejemplares porque ningún editor la quiso. Tomó el nombre de Zaratustra, el profeta persa, precisamente por darle la vuelta a lo que aquel había enseñado.
Esta edición traduce el ORIGINAL ALEMÁN (Proyecto Gutenberg), no una versión intermedia, e incluye las cuatro partes completas con sus ochenta y un discursos. Obra de dominio público.
os enseño el superhombre! El superhombre es el sentido de la tierra.
El hombre es una cuerda tendida entre el animal y el superhombre, una cuerda sobre un abismo.
Este viejo santo en su bosque todavía no ha oído nada de que «Dios ha muerto»!
cómo el espíritu se convierte en camello, y el camello en león, y el león, por último, en niño
¡Y eterno retorno también del más pequeño! —Ese era mi hastío de toda existencia.
De un hombre que baja de la montaña después de diez años solo y empieza a enseñar. En ochenta y un discursos anuncia el superhombre, la muerte de Dios y el eterno retorno, y se enfrenta a quienes no quieren oírle, incluidos sus propios discípulos.
No una raza superior ni un tirano: Nietzsche lo llama «el sentido de la tierra». Es quien, sin consuelos de otro mundo, es capaz de crear sus propios valores y decir sí a la vida tal como es.
Por el profeta persa Zoroastro, que fue el primero en dividir el mundo entre el bien y el mal. Nietzsche le hace volver precisamente para deshacer esa división.
Sí, las cuatro partes con sus ochenta y un discursos. La cuarta parte es importante: Nietzsche tuvo que imprimirla a su costa en cuarenta ejemplares porque ningún editor la quiso, y falta en algunas ediciones.
Del alemán original, no de una versión intermedia en inglés.
Porque son estribillos deliberados. El «Canto nocturno» repite seis veces «Es de noche», y otros discursos están construidos igual. Comprobado contra el alemán: se han conservado tal cual.
Esta edición de Así habló Zaratustra es una traducción moderna al español propia de Clasicalia, elaborada a partir del texto original de dominio público y revisada para que sea fiel al original y natural de leer hoy. La ofrecemos íntegra y gratis, para leer online sin registro ni descargas. Si prefieres la edición cuidada en papel o Kindle, la publicamos en Amazon.
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Friedrich Nietzsche (2026). Así habló Zaratustra (Clasicalia, trad.). Clasicalia. https://clasicalia.com/asi-hablo-zaratustra/
Friedrich Nietzsche. Así habló Zaratustra. Traducción de Clasicalia, Clasicalia, 2026, clasicalia.com/asi-hablo-zaratustra/.
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