Rollo 5El rollo del Vacío

El camino de la estrategia de la escuela de las dos espadas

El rollo del vacío

Escribo y manifiesto esto

El sentido de llamarlo «el vacío» es que, en todas las cosas, el lugar donde no hay nada y lo que no se puede conocer, lo establecemos como «el vacío». Por supuesto, el vacío «no es».

Conocer lo que existe y conocer lo que no existe, esto es precisamente el vacío.

Si lo miras mal en este mundo, ves como vacío el lugar donde no distingues las cosas, pero eso no es el vacío verdadero. Todo eso es un corazón extraviado.

También en el camino de esta estrategia, como guerrero que sigue el camino, cuando no conoces la ley del guerrero, eso no es el vacío, sino que hay todo tipo de extravíos, y aunque al lugar sin salida lo llames «el vacío», eso no es el vacío verdadero.

El guerrero debe aprender con firmeza el camino de la estrategia, esforzarse además en las artes marciales, no permanecer en la oscuridad ni un poco en el camino que sigue el guerrero, no tener ningún lugar de extravío en su corazón, no descuidarse mañana tras mañana, momento tras momento, pulir los dos corazones de la mente y la voluntad, afilar los dos ojos de la observación y la visión, sin la menor nube, y el lugar donde se despejan las nubes del extravío, eso debes conocerlo como el vacío verdadero.

Mientras no conozcas el camino verdadero, ya sea por la ley budista o por la ley mundana, aunque tú mismo pienses que es «un camino firme» y pienses que es «algo bueno», cuando lo miras desde el camino recto del corazón y lo comparas con la gran escuadra del mundo, por el favoritismo del corazón de cada cual y por la distorsión del ojo de cada cual, te apartas del camino verdadero.

Conoce ese corazón, toma lo recto como base, con el corazón verdadero como camino practica ampliamente la estrategia, piensa en lo correcto, lo claro, lo grande, toma el vacío como camino y debes ver el camino como el vacío.

En el vacío hay bien, no hay mal. La sabiduría existe. El beneficio existe. El camino existe. El corazón es el vacío.

Duodécimo día del quinto mes del segundo año de Shōhō (1645).

Shinmen Musashi Genshin, a su discípulo Terao Magonojō.