Parte 6Estratagemas para ganar terreno

Estratagema 25 — Robar la viga y reemplazar la columna. Cambia frecuentemente su formación, retira sus tropas de élite, aguarda a que se derrote por sí mismo y entonces aprovéchalo: es como arrastrar sus ruedas.

Comentario clásico. En una formación hay disposiciones verticales y horizontales; el eje horizontal del cielo actúa como viga, el eje vertical de la tierra como columna. La viga y la columna se construyen con tropas de élite, de modo que observando la formación se sabe dónde se encuentran las tropas de élite. Cuando un aliado combate contra otro enemigo, le haces cambiar frecuentemente su formación y, en secreto, retiras o reemplazas sus tropas de élite, o incluso las sustituyes completamente como viga y columna; cuando la configuración se desmorona y la formación colapsa, absorbes sus tropas. Esta es la estrategia principal para fusionarte con ese aliado a fin de atacar a otro enemigo.

Estratagema 26 — Señalar la morera y maldecir la acacia. Cuando el grande atropella al pequeño, amonesta para inducir. Firmeza en el centro y respuesta; avanzar en el peligro con obediencia.

Comentario clásico. Cuando mandas a varios subordinados que aún no se han sometido para enfrentar al enemigo, si las órdenes no se cumplen y los induces con beneficios, solo despertarás sus sospechas; entonces finges cometer un error tú mismo y culpas el fallo de otra persona para advertirlos de manera indirecta. Advertir es, en realidad, inducir: esto consiste en conducirlos mediante la firmeza y el riesgo. Algunos dicen que este es un método para dirigir generales.

Estratagema 27 — Fingir demencia sin caer en la locura. Más vale fingir no saber y no actuar que fingir saber y actuar temerariamente. En quietud no revelar el momento oportuno: es como las nubes y el trueno en el hexagrama Zhun.

Comentario clásico. Fingir no saber cuando en realidad sabes; fingir no actuar cuando en realidad no se puede actuar, o cuando vas a actuar en el futuro. Sima Yi fingió estar enfermo y senil para ejecutar a Cao Shuang; aceptó el tocado femenino y fingió pedir clemencia para agotar al ejército de Shu, y así logró el éxito. Jiang Wei realizó nueve expediciones al norte contra la Llanura Central; sabía claramente que no podía tener éxito pero actuó temerariamente de todos modos, lo cual pareció demencia, y por eso fue destruido. El tratado militar dice: «Por eso, cuando el buen estratega vence, no obtiene fama de inteligente ni mérito de valiente». Cuando aún no ha llegado el momento oportuno, permanece quieto y acumulado como un demente; si fingieras locura, no solo revelarías el momento oportuno, sino que actuarías desordenadamente y despertarías sospechas generales. Por eso quien finge demencia vence, quien finge locura fracasa. Algunos dicen que fingir demencia puede usarse tanto para enfrentar al enemigo como para comandar tropas. En la dinastía Song, en el sur la costumbre era venerar a los espíritus. Cuando Di Qing emprendió la campaña contra Nong Zhigao, al partir el gran ejército hacia el sur de Guilin, fingió rogar diciendo: «No tenemos forma de saber la victoria o la derrota». Entonces tomó personalmente cien monedas y acordó con el espíritu que, si lograban una gran victoria, al lanzar esas monedas todas caerían con la cara hacia arriba. Sus subordinados le aconsejaron detenerse, pues si no salía como esperaba podría desmoralizar al ejército; Di Qing no los escuchó. Mientras la multitud observaba con la respiración contenida, agitó la mano y lanzó las monedas: las cien cayeron con la cara hacia arriba. Entonces todo el ejército prorrumpió en vítores que sacudieron bosques y campos, y Di Qing también se alegró enormemente. Volviéndose a sus asistentes, dijo: «Traedme cien clavos». Inmediatamente, siguiendo la dispersión de las monedas, las clavó al suelo una por una, las cubrió con un velo de gasa verde y las selló personalmente. Dijo: «Cuando regresemos victoriosos, recompensaré al espíritu recogiendo las monedas». Más tarde, tras pacificar Yongzhou, al regresar el ejército tomó las monedas tal como había prometido; los oficiales y letrados de su estado mayor acudieron a rezar y observar: eran monedas con cara en ambos lados.

Estratagema 28 — Subir al tejado y retirar la escalera. Le ofreces facilidades, lo incitas a avanzar, cortas su apoyo y refuerzos, y lo hundes en terreno mortal. «Encuentra veneno, porque su posición no es la apropiada».

Comentario clásico. Incitar significa hacerlo actuar mediante beneficios. Si lo haces actuar mediante beneficios pero no le proporcionas primero las facilidades, quizá todavía no actuará. Por eso, en la estratagema de retirar la escalera, primero debes colocar la escalera o mostrarle la escalera. Como cuando Murong Chui, Yao Chang y otros instigaron al rey Fu Jian de Qin a invadir Jin, para aprovechar la oportunidad y levantarse ellos mismos.

Estratagema 29 — Hacer florecer el árbol. Tomas prestada una configuración para desplegar poder; tu fuerza es pequeña pero tu poder grande. «El ganso avanza gradualmente hacia la tierra firme; sus plumas pueden servir como ornamento ceremonial».

Comentario clásico. Este árbol originalmente no tiene flores en sus raíces, pero el árbol puede tener flores: recortas adornos de seda y los pegas; quien no examina con cuidado no se dará cuenta fácilmente; haces que flores y árbol se iluminen mutuamente y formes una configuración completa y armoniosa. Esto consiste en desplegar tropas de élite en la formación de un ejército aliado para completar su poder e intimidar al enemigo.

Estratagema 30 — El huésped se convierte en anfitrión. Aprovechas una brecha para insertar el pie, tomas el control de su mecanismo principal: es un avance gradual.

Comentario clásico. Quien es utilizado por otros es un esclavo; quien es tratado con respeto por otros es un huésped; quien no puede establecerse es un huésped temporal; quien puede establecerse es un huésped permanente; un huésped que permanece mucho tiempo pero no puede dirigir los asuntos es un huésped despreciable; si puede dirigir los asuntos, entonces puede tomar gradualmente el control de los aspectos clave y convertirse en anfitrión. Por eso, la estratagema de convertir al huésped en anfitrión consta de: el primer paso es disputar la posición de huésped; el segundo paso es aprovechar las brechas; el tercer paso es insertar el pie; el cuarto paso es tomar el control del mecanismo; el quinto paso es el éxito. Convertirse en anfitrión significa absorber el ejército ajeno: esta es una conspiración de avance gradual. Como cuando Li Yuan escribió honrando a Li Mi, y Mi finalmente fue derrotado; o cuando el emperador Gao de Han, viendo que aún no podía rivalizar con Xiang Yu, lo sirvió con humildad para ganar su confianza, y gradualmente fue erosionando su poder hasta que, en la batalla de Gaixia, lo aniquiló de un solo golpe.