Parte 3Estratagemas para el choque directo

Estratagemas para atacar al enemigo

Estratagema 7 — Crear algo de la nada. Engañar, aunque no es engañar cuando lo falso se vuelve real. Pequeño yin, gran yin, gran yang.

Comentario clásico. Mostrar que existe lo que no existe es engañar. Pero el engaño no puede durar mucho, pues se descubre con facilidad, así que lo inexistente no puede permanecer inexistente indefinidamente. Crear algo de la nada significa pasar del engaño a la realidad, de lo ficticio a lo concreto. Lo inexistente por sí solo no basta para derrotar al enemigo, pero cuando se genera lo existente, entonces sí se le derrota. Por ejemplo: Linghu Chao sitió Yongqiu, y Zhang Xun confeccionó más de mil muñecos de paja vestidos de negro y los descolgó de la muralla por la noche. Las tropas de Chao compitieron por dispararles y obtuvieron varias decenas de miles de flechas. Más adelante volvió a descender hombres de noche, y los soldados de Chao se rieron sin preparar defensa alguna; entonces Zhang Xun lanzó quinientos guerreros dispuestos a morir que asaltaron el campamento de Chao, quemaron sus tiendas y persiguieron a los fugitivos más de diez li.

Estratagema 8 — Cruzar a escondidas el paso de Chencang. Muéstrale movimiento y aprovecha su quietud cuando tiene un propósito definido; gana por el movimiento junto con la adaptabilidad.

Comentario clásico. Lo extraordinario nace de lo ortodoxo; sin lo ortodoxo no puede surgir lo extraordinario. Si no reparas los caminos de tablones abiertamente, no podrás cruzar a escondidas el paso de Chencang. Antaño Deng Ai acampó al norte del río Baishui; Jiang Wei envió a Liao Hua a acampar al sur del Baishui y estableció allí su base. Ai dijo a sus generales: «Wei ha ordenado el regreso de las tropas; nuestro ejército es pequeño, y según las reglas debería venir a cruzar, pero no construye puente. Esto significa que Wei ha hecho que Hua me retenga para impedir mi regreso. Seguramente atacará por el este para tomar la ciudad de Tao». Ai marchó en secreto esa misma noche y llegó directamente a la ciudad de Tao. Jiang Wei efectivamente vino a cruzar, pero Ai había llegado antes y, ocupando la ciudad, evitó ser derrotado. Esto demuestra que Jiang Wei no supo emplear bien la estratagema de cruzar a escondidas el paso de Chencang, mientras que Deng Ai detectó su plan de fingir un ataque por el este para golpear por el oeste.

Estratagema 9 — Contemplar el fuego desde la otra orilla. Cuando el yang se desordena y la secuencia se altera, permanece en el yin y espera la rebeldía. Lo violento y desenfrenado se destruye por sí mismo. Actúa con armonía hacia la tranquilidad; tranquilo y armonioso, así actúas.

Comentario clásico. Cuando las energías discordantes se inflan y expanden, si presionas recibirás el golpe; si te retiras y te alejas, el desorden surgirá por sí solo. Antaño Yuan Shang y Yuan Xi huían hacia Liaodong con varios miles de jinetes todavía. Al principio, el gobernador de Liaodong, Gongsun Kang, confiando en la distancia, no se sometía. Cuando Cao Cao derrotó a los Wuhuan, algunos le aconsejaron que marchara contra él para capturar a los hermanos Shang. Cao Cao respondió: «Yo haré que me envíe las cabezas de Shang y Xi cortadas, sin necesidad de emplear tropas». En septiembre Cao Cao retiró su ejército desde Liucheng, y Kang efectivamente decapitó a Shang y Xi y envió sus cabezas. Los generales preguntaron la razón, y Cao explicó: «Él siempre temió a Shang y los demás; si yo los presionaba, unirían sus fuerzas; si aflojaba, se atacarían entre sí. Tal es la naturaleza de la situación». Algunos dicen que esto es el principio del ataque con fuego de los tratados militares. Según el capítulo sobre el ataque con fuego de los tratados militares, la primera parte expone los métodos del ataque con fuego, y la segunda parte expone el principio de la prudencia en el movimiento, lo cual coincide también con el significado de contemplar el fuego desde la otra orilla.

Estratagema 10 — Esconder la daga tras la sonrisa. Haz que confíe y se sienta seguro, mientras en secreto tramas contra él; prepárate antes de actuar para evitar cualquier imprevisto. Dureza interior, suavidad exterior.

Comentario clásico. El tratado militar dice: «Cuando habla con humildad pero refuerza sus defensas, está a punto de avanzar; […] cuando sin acuerdo previo pide la paz, está tramando algo». Por tanto, toda palabra melosa y apariencia amable del enemigo no es sino la manifestación externa de su intención asesina. Cao Wei, gobernador de Weizhou durante la dinastía Song, era conocido por su disciplina clara y severa, y la gente de Xixia le temía. Un día Wei estaba jugando al ajedrez con un invitado cuando le informaron de que varios miles de rebeldes habían huido hacia territorio Xixia. Los exploradores a caballo llegaron con el informe y todos los generales palidecieron, pero él seguía conversando y riendo como siempre. Con calma dijo al jinete: «Es mi destino, no lo divulgues». La gente de Xixia, al enterarse, creyó que los atacaría y mató a todos los fugitivos. Este es un ejemplo de adaptación improvisada al momento. En cuanto a Gou Jian sirviendo a Fu Chai, la intención era lograr que este se sintiera seguro durante mucho tiempo.

Estratagema 11 — El ciruelo muere en lugar del durazno. Cuando el daño es inevitable, sacrifica el yin para beneficiar al yang.

Comentario clásico. Tanto nosotros como el enemigo tenemos fortalezas y debilidades respectivas. En la guerra es difícil obtener la victoria total, y el secreto de la victoria o la derrota reside en la comparación entre lo fuerte y lo débil. Existe así el secreto de vencer con lo débil contra lo fuerte. Por ejemplo: enfrentar los caballos inferiores contra los superiores del adversario, los caballos superiores contra sus caballos medios, y los caballos medios contra sus caballos inferiores; esto constituye realmente una táctica ingeniosa propia de los estrategas militares, imposible de prever mediante el razonamiento ordinario.

Estratagema 12 — Llevarse la oveja de paso. Toda fisura pequeña debe ser aprovechada; toda ventaja mínima debe ser obtenida. Pequeño yin, pequeño yang.

Comentario clásico. Cuando un gran ejército se mueve, las fisuras son numerosas; aprovecha los huecos para obtener ventajas, sin necesidad de vencer. Si vences, puedes usarlo; si eres derrotado, también puedes usarlo.