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Guía de lectura

Las florecillas de san Francisco: claves para leerla y comentarla

Anónimo del siglo XIV · 3 h 11 min de lectura · texto completo y gratis

El lobo de Gubbio, el sermón a los pájaros, la perfecta alegría bajo la nieve. Los cuentos que fijaron para siempre la imagen de san Francisco no los escribió él: los recogieron sus discípulos un siglo después.

De qué trata

Las Florecillas reúnen episodios de la vida de Francisco de Asís y de sus primeros compañeros, contados con la sencillez de un relato popular. Francisco predica a los pájaros, que se quedan escuchando y no se van hasta que los bendice. Amansa al lobo que aterrorizaba Gubbio hablándole como a un hermano y negociando un pacto entre la fiera y el pueblo. Explica a fray León, mientras caminan bajo la nieve, en qué consiste la perfecta alegría: no en curar enfermos ni resucitar muertos ni convertir a los infieles, sino en soportar con paciencia que le cierren la puerta de su propio convento y lo echen a golpes. Junto a él aparecen sus compañeros: fray Junípero, cuya simpleza raya en lo cómico; fray Ginés; santa Clara; fray Maseo, a quien Francisco hace dar vueltas sobre sí mismo en un cruce de caminos para que sea Dios quien elija la dirección. Los relatos alternan lo milagroso, lo humilde y lo humorístico sin marcar diferencias entre ellos.

Estructura

La vida de FranciscoLos episodios centrales: la vocación, la relación con los compañeros, los viajes, la predicación y las virtudes que se le atribuyen.
Los milagros y los animalesEl lobo de Gubbio, el sermón a los pájaros y los demás encuentros con animales, que son los relatos más conocidos del conjunto.
La perfecta alegríaEl capítulo octavo, el más citado de todos: el diálogo con fray León bajo la nieve camino de Santa María de los Ángeles.
Los compañerosFray Junípero, fray Ginés, fray Maseo, santa Clara: retratos breves con anécdotas que van de lo edificante a lo cómico.
Las llagasLa sección sobre los estigmas recibidos en el monte Alvernia, que en muchas ediciones se transmite unida a las Florecillas.

Temas para el comentario

La pobreza

No como carencia sino como libertad. Francisco la llama «señora pobreza» y la trata como a una dama a la que ha desposado.

La fraternidad con lo creado

Llama hermanos al sol, al agua, al fuego, al lobo y a la muerte. Es la raíz de su condición de patrón de la ecología, proclamada en 1979.

La perfecta alegría

La lección central: la verdadera alegría está en soportar la humillación y el rechazo sin perder la paz. Es el pasaje que resume su espiritualidad.

La simplicidad

Frente a la teología erudita, un cristianismo de gestos y de hechos. Los frailes de estos relatos son gente sin estudios y a veces casi simple.

El humor

Las historias de fray Junípero son abiertamente cómicas. Que la santidad admita la risa es uno de los rasgos que hacen singular al franciscanismo.

La leyenda y la historia

No son una biografía: son relatos formados por vía oral, con material legendario. Su valor está en cómo fijaron una imagen, no en su exactitud documental.

Lengua y estilo

Son relatos breves e independientes, de una o dos páginas, con la estructura de un cuento popular: una situación, un gesto ejemplar y una lección implícita.

El tono es de sencillez deliberada, sin retórica ni teología. La lengua original del texto que se conserva es un italiano popular del siglo XIV.

Mezclan sin problema milagro, anécdota y humor: la santidad convive con lo cotidiano y con lo cómico, algo poco frecuente en la hagiografía medieval.

Contexto

Francisco de Asís vivió entre 1181 y 1226. Hijo de un rico comerciante, renunció públicamente a la herencia de su padre devolviéndole hasta la ropa, y fundó una orden basada en la pobreza absoluta.

Las Florecillas son una traducción italiana, de mediados del siglo XIV, de una compilación latina anterior de recuerdos y tradiciones de los primeros compañeros: un siglo después de su muerte.

Su influencia cultural es enorme: fijaron la imagen popular de Francisco, inspiraron a Giotto, a Dante y a incontables artistas, y siguen siendo la puerta de entrada a su figura para lectores creyentes y no creyentes.

Lo esencial, en cinco puntos

Preguntas frecuentes

¿Las escribió san Francisco?

No. Son una compilación de relatos y recuerdos de sus primeros compañeros, traducida al italiano hacia mediados del siglo XIV, más de cien años después de su muerte. De Francisco se conservan escritos propios, como el Cántico de las criaturas, pero no estos.

¿Qué es la «perfecta alegría»?

El episodio en que Francisco explica a fray León, mientras caminan bajo la nieve, que la alegría verdadera no está en los milagros ni en la sabiduría, sino en soportar con paciencia y sin rencor que los echen a golpes de la puerta de su propio convento.

¿Son hechos históricos?

Es material legendario formado por transmisión oral. Su interés no es documental sino espiritual y literario: fijaron la imagen de Francisco que ha llegado hasta hoy.

¿Hay que ser creyente para leerlas?

No. Se leen como cuentos: breves, sencillos y con frecuencia humorísticos. Su defensa de la pobreza voluntaria y de la fraternidad con la naturaleza tiene lectores muy alejados de cualquier confesión.

¿Cuánto se tarda en leerlas?

Unas dos horas la colección completa, aunque cada relato ocupa un par de minutos y admite leerse suelto.